矮人得志自恃高

——吕国英哲慧诗章鉴赏（493）

艾 慧

矮人得志自恃高，孤恋弄权幻逍遥。

如戏天选若固有，幕落问醒尽穷笑。

2024.09.18

吕国英先生这首《矮人得志自恃高》短诗，一针见血地剖开权力迷恋者的精神痼疾。诗人以哲思为刃，以诗意为鞘，完成了一场对虚妄权欲的精准解剖。

意象构境

“矮人得恃自恃高”以身形与心态的悖反立论，勾勒出权力异化下的认知畸变。“孤恋弄权”将“自恋”与“权欲”熔铸为病态心理复合体，比那喀索斯更可悲者，是此人沉醉的不是水中倒影而是权力投射的虚像。“天选”戏剧反讽与“幕落”剧场隐喻首尾呼应，将政治舞台的虚幻性彻底暴露——镁光灯熄灭时，照见的尽是荒诞的独角戏。

哲学叩问

诗句暗合“剧场政治学”与“凝视理论”的双重解构：权力者误将他人凝视建构的舞台当作自我本质，殊不知幕布落下时，被剥除戏装的主体只剩空洞能指。“问醒”一词石破天惊，既是柏拉图洞穴囚徒的蓦然回首，亦是庄子梦蝶后的澄明观照，在存在主义层面完成了对虚假本真的祛魅。

当代警世

在权力美学被过度包装的当下，此诗犹如一剂醒脑针。它提醒我们：所有权力幻术终将面临“被观看性”的反噬，当历史摘下滤镜，那些自封的“天选叙事”终成供后人哂笑的黑色幽默。这种穿透时空的警示，恰是哲诗价值的永恒性所在。

吕国英用四句二十八言完成了一场权力解构的精神手术，其锋芒直指古今权力场中永不谢幕的人性悲剧。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。